Din totdeauna, românul a știut și în situații de restriște, să-și mângâie sufletul cu un cântec, cu o poezie care să le aline dorul de cei de acasă. Acest fapt este demonstrat de acești oameni simpli, absolut necunoscuți, dar care au fost părtași la nașterea României Mari și care ne-au lăsat însemnat pe o foaie de hârtie, mărturia sensibilității și a dragostei nețărmurite pentru neam și țară. Direct din tranșeele războiului pentru Întregirea Națională (1916-1918), soldatul și ofițerul român a reușit prin bunul său simț românesc să-și exprime prin versuri cuvântul doinit, adevărul despre bucuria, simțămintele, revolta, ura sau dragostea, sentimente izvorâte din nevoia de a se face auzit. În vreme de război, soldații care știau să scrie își exprimau de cele mai multe ori trăirile și sentimentele în agende sau prin scrisori pe care le trimiteau acasă celor dragi.
Încă din timpul războiului, ziarul „România. Organ al apărării naționale”, care a funcționat între lunile februarie 1917-martie 1918, sub direcția rezervistului Mihail Sadoveanu, a publicat în paginile sale poezii ostășești scrise direct din tranșeele războiului. De asemenea, astfel de poezii au fost tipărite atât în ziarul Neamul Românesc, condus de Nicolae Iorga, cât și în volume de poezii, cum sunt: „Doruri și amoruri. Poezii scrise pe front și în Moldova, publicate în timpul războiului (1916-1918)”, apărut în 1919 la Alexandria, dar și „Poezii și cântece de pe front”, volum întocmit de Nicolae Tomiciu și Nicolae A. Roșu.
Cert este că astfel de poezii se regăsesc pierdute prin diferite dosare ale Arhivelor Militare Române printre importante rapoarte, ordine de zi sau jurnale de operații ale diferitelor unități militare, dar care au fost meticulos arhivate de către Serviciul de Informații al Armatei Române. În acest sens, este elocvent Ordinul Circular nr. 2228/28 martie 1920, prin care Secția a IV-a a Marelui Stat Major făcea precizări importante fostelor unități militare participante la Războiul pentru Întregirea Națională: „Pentru pregătirea sufletească și educația morală a generațiilor tinere care se ridică de acum înainte, cea mai vie și sfântă pildă sunt fără îndoială faptele săvârșite de bravii noștri ostași în cursul Marelui Război pentru Dezrobirea Neamului. În acest scop, toate faptele în acest fel, trebuiesc aduse la cunoștința tuturor și cât mai mult răsplătite, atât prin convorbirile zilnice cu soldații în cazărmi, cât și prin publicitate”. În același timp, Regina Maria afirma referitor la sacrificiul suprem pentru țară și neam al soldatului român în Primul Război Mondial: „Nu vărsați lacrimi pe mormintele eroilor, ci mai curând slăviți-i în cântece așa ca faima numelui lor să rămână un ecou prin legenda veacurilor” (Calendarul Regina Maria 1918, Tipografia Serviciului Geografic 1918, Iași).
Concluzionând, poeziile scrise de soldați și diferiți ofițeri direct din tranșeele Regimentelor românești redau în primul rând trăirile semnatarilor în momentul scrierii, cunoscuți sau nu, și reprezintă mărturia faptului că moartea iminentă, în aceste împrejurări, l-a determinat pe soldatul român să se exteriorizeze și prin versuri, chiar dacă nu era poet, el făcând acest lucru simplu în termeni curați și conciși, constituind un adevărat patrimoniu personal pentru aceștia și contribuind nemijlocit la îmbogățirea istoriografiei care tratează Primul Război Mondial
Miercurea paștelor
impresii din luptele cu bolșevicii
Scumpă și drăguță fată
Primește această carte
Că matale ți-o trimit
De Paști cum am petrecut
Ce fel de jocuri și flori
Din Miercurea Paștelor
Când e dragul fetelor
Se așteaptă sărbătorile
Ca să înceapă horile.
Când era în zori de zi
Se deșteptau fetili
Noi treceam în jos pe vale
Scoboram munții stâncoși
Și fugeau corbi sperioși
De ai noștri Feți-Frumoși.
Când fuse să dau în sat
Domnul maior ne-a cuvântat
Băieți și-ai mei feciori
Batalion de vânători
Voi care știți a lupta
C-ați luptat de atâtea ori
În munții Carpaților
Cu baioneta i-ați spart pieptul
Atunci când ați trecut Oltul
Iar când fuse la Mărășești
Voi atuncea ați arătat
Cu cine au de luptat.
Acum avem de luptat
Cu maghiar ăst blestemat
Care n-are niciun rol
Decât furturi, jafuri și omor
Să știți și să-i arătați
De ce aici au venit
Și ce avem de înfăptuit.
Noi cu toții am strigat
Și din gură am declarat
Pentru sfânta libertate
Vom lupta până la moarte
Am strigat cu glas fierbinte
Cu Dumnezeu tot înainte
Vom merge nu ne vom opri
Când la Tisa vom sosi.
Acolo-n zi de sărbătoare
Se face hora cea mare
Am mers după cum am spus
Când era soarele sus
Să cântăm și să jucăm
Ochi cu maghiarii să dăm
Când cânta cucul pe munte
Întâlnirăm fete multe
Fete multe și frumoase
Cu ochi mândri negrișori
Ne dau buchete cu flori
Și ziceau cu glas plăcut
Fraților bine ați venit.
Când cânta cucu de zori
S-aude larma cailor
Maghiarilor pișicheri
Numită masin ghiver
Cânta cucu pe ogoare
Noi cântam hora cea mare
Dar ce fel de joc și cânt
Cum știm ostașii de rând
Și ia arma și să tragă
Să bocnească-n carne vie
În maghiari bată-i pustia
Când trăgea mitraliera
Atunci își pierdeau puterea
Căci moartea îi secera
Și prin șanțuri rămâneau.
Unde loveau cu grenada
Maghiarii cădeau grămada
Noi știm cânta din cariera,
Cântam din mitraliera,
Astfel jucam noi atunci
Și pe dealuri și pe lunci
La poalele muntelui
Pe la Gurahonțului
De ar fi știut mândra mea
Cum eram noi atuncea,
Ne-ai fi pus panglică în păr
Garoafe și rotunjori
Ne găseam drăguță fată
La Sopta Mare și însemnată
Să stăm pentru libertate,
Libertatea fraților
Din Țara Crișurilor.
Scrisă de mine departe de casă, după terminarea luptei de la Zeldeș, Gurahonțului și Bonțești, în ziua de 16 aprilie 1919, Caporal Ion Tudorache, din Regimentul 2 Vânători Regina Elisabeta, Compania 8 mitraliere.
Sursa:
-Arhivele Militare Române, fond Secția a II-a Informații a Marelui Stat Major.
Prof.dr. Cornel Mărculescu





